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miércoles, 31 de agosto de 2011

Primeros graduados del “Yo, si puedo” de la Corriente del Pueblo


El día de ayer, martes 30 de agosto, fue uno de esos días que emocionan. En horas de la tarde, a eso de las 16:30 comenzó en el sector B6 de Alto Comedero la graduación de la primera camada de los egresados del “Yo, si puedo” de la Corriente del Pueblo.

La Corriente del Pueblo comenzó hace unos meses no mas con este método cubano que
revolucionó el aprendizaje de la lectoescritura en el mundo. Entre otros factores, gracias a este método se pudieron declarar libres de analfabetismo algunos países como Venezuela y Bolivia.

En esta primera camada se egresaron siete compañeros de la comisión Arroyo las Martas y tres compañeros de la comisión Catorce de Junio. Todos y todas ellas personas que en otros
momentos de sus vidas no tuvieron la oportunidad de aprender a leer y escribir, y gracias a su esfuerzo, el trabajo voluntario de los/as facilitadores/as y la organización que los respalda y nuclea, pudieron cumplir el sueño tan anhelado, aprender a leer y a escribir.

Luego de la entrega de los necesarios reconocimientos a los graduados y antes del brindis,
hablaron Luciana Santillán de la Corriente del Pueblo y Pablo Olivera uno de los responsables cubanos del “Yo, si puedo” en nuestro país. Desde estos pequeños actos de valentía y amor es que la Corriente del Pueblo se plantea la construcción de una nueva sociedad, uniéndose, formándose, para revolucionar un pueblo y una forma de vivir.










Colectivo Minka

martes, 30 de agosto de 2011

Antropología para la gente: La Utopía


En nuestra columna de antropología, que realiza el compañero Nestor Ruiz, hoy nos comenta acerca de La Utopía.

Recordemos que Nestor hace su programa "Antropología para la gente" donde aborda temas con la finalidad de desnaturalizar la vida cotidiana, descomponiendo esta realidad y volviendola a armar entre todos; siendo asi concientes de que lo que hacemos, lo hacemos por voluntad propia o por imposicion de la sociedad.

En el capítulo de hoy nos trae el tema de la utopía, explicada por el como "esa cosa extraña que lleva a los seres humanos a imaginar un mundo mejor...Todos esperamos poder heredar a nuestros hijos una sociedad mas justa, mas igualitaria, sin discriminacion; donde ser gordo u homosexual no sea una carga social adicional. Que en cambio, nos aceptemos como somos, todos diferentes, cosa que nos enriquece".

El concepto utopía designa la proyección humana de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, ejerciendo así una crítica sobre éste.

Asi que Nestor nos comenta desde la organizacion social de los inicios del ser humano, hasta hoy día, donde tenemos un tipo de organizacion que nos ha funcionado. Donde toda la evolucion se ha hecho desde el punto de vista utópico.

A continuación la columna de antropología hecha en Grito Latinoamericano el jueves 25 de gosto.



Nestor Ruiz-Organizacion social parte 1
(duración: 2:04)






Nestor Ruiz-Organizacion social parte 2
(duración: 3:51)






Nestor Ruiz-Organizacion social parte 3
(duración: 2:48)






Puedes escuchar mas sobre antropología en su programa semanal, por Radio Minka 88.7, los viernes de 17 a 18.




Colectivo Minka

jueves, 25 de agosto de 2011

La Rabia




La rabia es una enfermedad viral causada por un virus neurotrópico hallado a menudo en la saliva de los animales infectados. Se caracteriza por una irritación en los sistemas nerviosos centrales, seguida de parálisis y muerte.

Este virus ataca a casi todos los mamíferos, aunque actualmente el perro sea el transmisor más frecuente.

En las zonas rurales, empero, los principales vehículos son los murciélagos. En el perro, el más común de los transmisores, la rabia se manifiesta inicialmente provocando una alteración aparentemente inexplicable en el comportamiento del animal. Un perro dócil puede volverse agresivo y hasta morder al dueño o al cualquier persona o animal que se le aproxime, en tato que uno de carácter bravo, puede mostrarse triste y mansito.

Estas alteraciones corresponden siempre a una de las dos formas de la enfermedad: la furiosa y la muda (o paralítica).

Frecuentemente, el perro presenta los dos tipos de manifestaciones. En la forma furiosa, además de la agresividad inesperada, el perro se muestra inquieto, casi no descansa. Atacado por alucinaciones visuales, muerde moscas imaginadas. Su ladrido se vuelve ronco, y va acumulando gradualmente una baba en las comisuras de la boca.

Como sufre una alteración en el gusto, trata de comer cosas absurdas, como piedras, maderas, papel, tierra, y camina al azar, atacando y mordiendo a hombres y animales. A medida que la enfermedad progresa, el furor aumenta. En este estado, el perro parece ignorar el dolor causado por una herida o quemadura y es capaz de atacar a animales mucho más fuertes que él. Después de uno de estos ataques, la enfermedad puede matarlo, pero si esto no ocurre, es atacado progresivamente por la parálisis y convulsiones, que culminan con la muerte entre el cuarto y el séptimo día; raramente puede llegar al décimo día.

En la rabia tipo mudo o paralítica, el perro al principio parece estar muy triste, aunque se muestre agitado y camine sin parar de un lado a otros. Dos o tres días después comienza a manifestar parálisis en el maxilar inferior, manteniendo constantemente abierta la boca. Luego despide baba por las comisuras de la boca y no ladra (de ahí el nombre de rabia muda). La parálisis progresa y el perro comienza a tener dificultades para moverse, sobreviniendo la muerte entre 5 y 8 días de la iniciación de los síntomas.

El gato rabioso, por su parte, generalmente busca reposo y oscuridad. Se oculta en un escondrijo, y a veces, sólo es sacado de allí muerto. Cuando es provocado, puede atacar. La muerte sobreviene una semana después de los primeros síntomas.

El hombre recibe el virus de la rabia a través del contado con la saliva del animal enfermo. Esto quiere decir, que para ser inoculado, no necesita necesariamente ser mordido: basta que un tajo, herida, rasguño profundo o quemadura en su piel entren en contacto con la saliva del animal rabioso. Pero no importa cuál es la forma de penetración.

Pero, tanto en el hombre como en los animales, cuando los síntomas del mal se manifiestan, ya no hay cura posible: la muerte es inevitables. Así, todo el tratamiento debe ser hecho durante la incubación, cuando el paciente aún no presenta síntomas y no manifiesta quejas.

En el hombre, el primer síntoma es fiebre poca intensa (380C) acompañada de dolor de cabeza y depresión nerviosa. Enseguida, la temperatura se eleva, llegando a los 40 / 42 grados. Luego, la víctima comienza a mostrarse inquieta y agitada, sufre espasmos dolorosos en la laringe y comienza a respirar y a tragar con dificultad. Los espasmos se extiendes después a los músculos del tronco y de las extremidades, en forma intermitente y acompañados por temblores generalizados, taquicardia y detención de la respiración. Cualquier tipo de excitación puede provocarlos (luminosa, sonora, aérea, etc.).

El hombre, a la inversa del perro, se torna hidrófobo (sufre espasmos violentos cuando ve o trata de beber agua). Frecuentemente experimenta ataques de terror y de depresión nerviosa, presentando tendencia a la vociferación, los alaridos y la agresividad, con accesos de furia, alucinaciones visuales y auditivas, babas y delirio. Ese período de extrema excitación dura cerca de tres días, y enseguida le sigue la etapa de parálisis, más rápida y menos común en los hombres que en los animales.

Con respecto a este tema, en la mañana de hoy estuvo compartiendo con nosotros y nosotras la educadora para la salud, Sara Garzon, en su habitual espacio en Grito Latinoamericano.


En esta oportunidad nos estuvo informando acerca de la rabia y que hacer al momento de ser mordidos por un perro o gato.

A continuacion parte de la columna para la salud.



Sara Garzon- La Rabia (duracion: 0:32)





Sara Garzon- Las vacunas (duracion: 0:48)





Sara Garzon- En caso de mordedura (duracion: 0:49)








miércoles, 24 de agosto de 2011

Exodo Jujeño: 23 de agosto de 1812


El 23 de agosto de 1812 el ejército patriota a las órdenes del general Manuel Belgrano comienza el heroico éxodo del pueblo jujeño en dirección a Tucumán en lo que se conoce como el "éxodo jujeño".

Estando Belgrano en Jujuy, como General en Jefe del Ejército del Norte, en julio de 1812, se produjo una gran avanzada realista, que amenazaba destruir totalmente los poco que se había ganado a fuerza de sacrificio y coraje.


Fue necesario recurrir no sólo al patriotismo, sino a la abnegación de los criollos. La orden de Belgrano fue terminante: no debería quedar nada que fuese de provecho para el adversario, ni casa ni objetos que fueran de utilidad, ni alimentos.

Lo que no podía ser transportado a lomo de mula, de caballo o de burro, debió ser quemado. Pensemos en el sacrificio de ese pueblo sufrido y resignado, que se trasladaba con lo poco que podía salvar, sin saber exactamente cual iba a ser su suerte.

Más que un éxodo, aquello era la imagen del renunciamiento incondicionalmente realizado. El frío y la ventisca invernales acompañaron a la caravana.

Hasta el 23 de agosto de 1812, la revolución había puesto a prueba el amor de sus hijos a la libertad, ofreciendo sus vidas, pero en ese momento Jujuy fue escenario de algo más extraordinario todavía: una población entera sin discriminación de clases ni de edades, que sacrificaba colectivamente, su tranquilidad, su fortuna, su existencia. Jujuy, era el paso obligado al Alto Perú, donde se encontraba el cerro de Potosí, del que se extraía la plata, que le proporcionaba una gran riqueza. Jujuy, merced a ese holocausto por la Patria, debió renunciar a todos sus bienes, lo que la sumiría en la pobreza, de la que sería difícil resurgir.

Belgrano, en razón del sacrificio efectuado por el pueblo jujeño, lo hizo depositario y guardián de la “bandera nacional de nuestra libertad civil”, puesto que, gracias a ese esfuerzo supremo, fue posible ganar las batallas de Tucumán, el 24 de septiembre de 1812, y después la de Salta, el 20 de febrero de 1813. Una bandera, una escuela y dos escudos quedaron para siempre en Jujuy como testimonio del agradecimiento del prócer, que supo reconocer el patriotismo del pueblo jujeño.





viernes, 19 de agosto de 2011

La masacre de Trelew



El 15 de agosto de 1972, en la postrimería del gobierno dictatorial del General Alejandro Agustín Lanusse, veinticinco presos políticos pertenecientes al PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo); las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias) y Montoneros, se fugaron del penal de Rawson en la provincia de Chubut. Seis de ellos lograron llegar al Chile de Salvador Allende. Diecinueve no alcanzaron a subir al avión.


El 22 de agosto de 1972 en la base naval Almirante Zar fueron asesinados 16 presos políticos que habían sido trasladados allí, seis días antes, luego de que se efectivizara una acción conjunta de las organizaciones Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) y Montoneros, que permitió la evasión de seis Jefes guerrilleros recluídos en Ia cárcel de Trelew quienes, tras abordar un avión civil previamente secuestrado por un grupo comando, lograron refugiarse en Chile, gobernado por el socialista Salvador Allende.

El objetivo trazado: La fuga masiva de 110 combatientes

No pudo concretarse con total éxito, razón por la cual un contingente integrado por 19 de ellos que no logró arribar a tiempo al aeropuerto, decidió rendirse el 16 de agosto ante un juez, autoridades militares y la prensa, no sin antes exigir que se le garantizara su seguridad. El capitán de corbeta Luis Emilio Sosa comprometió su palabra en este sentido, escena que fue presenciada y corroborada por el coronel retirado Luis César Perlinger, cuyo testimonio en el que destacaba la humanidad y capacidad militar de los insurgentes, fue sancionado con un arresto.


Violando sus promesas, los marinos sometieron a los prisioneros a un régimen de terror. En la noche del lunes 21 se les impartió una orden insólita: salir de sus celdas con la vista fija en el piso y detenerse ante la puerta en dos hileras de a uno en fondo. Fue entonces cuando los uniformados comenzaron a disparar sus ametralladoras. Recién al amanecer comenzó a pergeñarse la mentirosa versión oficial de los sucesos, según la cual el montonero Mariano Pujadas habría intentado arrebatarle la pistola a Sosa, fábula que sirvió para explicar la brutalidad de la masacre. María Antonia Berger, Albeit Camps y Ricardo Haidar, aunque malheridos, salvaron sus vidas por un descuido de sus verdugos, la dictadura lanussista los mantuvo incomunicados y sólo permitió que la televisión mostrara sus imágenes sin sonido, al tiempo que instauraba una férrea consura de prensa.

A tal punto llegó su ensañamiento que el tristemente céIebre comisario Alberto Villar (luego jefe de policía de Perón y uno de los mentores de Ia Triple A) irrumpió con tanquetas en la sede del Partido Justicialista donde se velaban los cadáveres de tres de los guerrilleros asesinados.

Pero allí no terminó todo. La sede de la Asociación Gremial de Abogados fue dinamitada, se exterminó a las familias de Clarisa Lea Place, Roberto Santucho y Mariano Pujadas, la mayor parte de los hermanos y hermanas de los fusilados están hoy desaparecidos y el letrado Mario Amaya, que escoltó con su auto al micro de la armada que el 16 trasladó a los detenidos hasta la base naval, fue asesinado durante Ia útima dictadura. La masacre de Trelew fue, sin duda, el hito inicial del luctuoso camino que conduciría al mayor genocidio de la historia argentina.




martes, 16 de agosto de 2011

Liberados Rodrigo Cajal y Samuel Guzman



El 11 de junio por la madrugada Rodrigo y Samuel se conocieron en el calabozo de la Comisaria 33, luego de ser detenidos en las cercanías de un boliche bailable cuando regresaban a sus casas en la zona de Alto Comedero.

Sin saber cómo ni por qué, durante más de dos meses fueron rehenes del accionar de la policía, que como lo hemos denunciado en cada una de nuestras movilizaciones, los capturo aseverando su responsabilidad en un hecho plagado de irregularidades, que generó como sostenemos una “causa inventada” que sufren dos jóvenes trabajadores.

En las indagaciones realizadas por el Juzgado de Menores a parte de los efectivos policiales y a los supuestos testigos se sostuvo lo que hemos denunciado desde el inicio, la persecución y judicialización de estos jóvenes por una “causa armada, inventada”, por la policía y sostenida por sectores vinculados al poder político de la provincia.

Así lo demuestran las afirmaciones realizadas por efectivos intervinientes en la detención, al sostener que a Rodrigo le abrían puesto algunas de las supuestas pruebas que lo implican en la agresión que sufriera el hermano de una oficial que en esa madrugada participo de las detenciones hechas en Alto Comedero, quien además aparece como denunciante. Como también el no reconocimiento de los menores por testigos de la supuesta víctima quien tiene como abogado querellante a Cristian Molina, procesado por el intento de homicidio del Tesorero de la Cooperativa del Salvador y del enriquecimiento ilícito en la defraudación a sus trabajadores, por lo que sorprende que además de no estar preso pueda seguir ejerciendo.

Por este medio queremos agradecer a tod@s aquell@s que de una y otra manera se han solidarizado en la lucha por la liberación de nuestro compañero Rodrigo y de Samuel, un joven que sin conocer hemos defendido desde el primer momento, porque entendemos que al igual que muchos changos en nuestro país ha sido detenido ilegalmente por el solo hecho de ser joven, humilde y de un barrio pobre, características que para la policía provincial son suficientes para detener, golpear, perseguir y hasta armar causas que lamentablemente muchas veces prosperan en los Juzgados, lo que llamamos la “judicialización de la juventud”.

También agradecemos a los medios de comunicación por dar a conocer nuestro pedido de justicia y cada una de las actividades a lo largo de la provincia que van desde lo cultural, lo deportivo, la formación y la solidaridad que expresan los changos de los barrios más pobres que se organizan en Jóvenes KURMI.

Sin dudas lo que les ha tocado vivir durante estos dos meses a Rodrigo y Samuel ninguno de nosotros lo imaginaba, pero debemos decir que esta situación nos ha fortalecido, los KURMI nacieron antes de tiempo, no podíamos mirar para otro lado cuando tocaban a uno de los nuestros, obligadamente tuvimos que salir a reclamar contra las injusticias que al parecer se han naturalizado en nuestra provincia, y que de alguna manera muestran el nivel de descomposición que tienen las instituciones en nuestro país, instituciones que estigmatizan y persiguen al pobre, al joven y protegen a los “poderosos de papel”.


Con un corazón joven hemos dado nacimiento a nuestra propia historia, sin recursos más que nosotros mismos, nuestros principios, nuestra sublime relación con la naturaleza, nuestra hermandad inquebrantable que nos ha llevado a afirmar y pintar en las calles que “si tocan a uno nos tocan a todos”.



A continuación la entrevista realizada a Eric Peralta, referente de jovenes Kurmi , quien nos comenta de la liberacion y de la situacion actual.

Eric Peralta-Liberacion de Rodrigo y Samuel parte 1
(duracion: 2:57)




Eric Peralta-Liberacion de Rodrigo y Samuel parte 2
(duracion: 3:10)





El video realizado por el Colectivo Minka.







Basta de detenciones ilegales
Basta de golpes
Basta de persecuciones
Basta de abusos

BASTA DE CAUSAS INVENTADAS
BASTA DE JUDICIALIZACIÓN A RODRIGO Y SAMUEL


Jóvenes KURMI

Si tocan a uno nos tocan a todos



Colectivo Minka

"Lo de Libertador es un ejemplo de que la violencia no resuelve los problemas"


Esta mañana en Grito Latinoamericano estuvimos entrevistando a Elio Molina, referente de la Corriente de Pueblo de La Quiaca, quien nos comentaba acerca de los lotes que el gobierno se comprometió a darle a compañeros/as de esta organización.

La cifra es de 500 lotes del plan del gobierno "Un terreno para cada familia que lo necesita", que como dice el referente 500 lotes son muchas hectareas y se esta viendo como lo va a resolver el gobierno, porque conociendo los avances burocraticos, despues de hacer la inscripcion habrá que movilizar con otros sectores para qur se resuelva lo antes posible.

"Nos dijeron que habia ya 4 hectareas desde el municipio resueltas...lo otro que deberia ser es que el gobierno empiece a expropiar los terrenos que corresponde a varios terratenientes, entre ellos tambien hay terrenos de la Minera Aguilar que habrá que ver el gobierno cómo intercede ante estos sectores privados para resolver el problema de las familias", nos comenta Elio.

Lo sucedido en Libertador a finales de julio fue el detonante de esta situación evidente que sufren los pobres del país, la falta de vivienda. "Lo de Libertador es un ejemplo de que la violencia no resuelve los problemas", finaliza.

A continuación parte de la entrevista.




Elio Molina, Corriente del Pueblo de La Quiaca-500 lotes para La Quiaca
(duracion: 0:48)




Elio Molina, Corriente del Pueblo de La Quiaca-Solucion del gobierno
(duracion: 1:11)



Elio Molina, Corriente del Pueblo de La Quiaca-Plazo de entrega
(duracion: 1:00)




Elio Molina, Corriente del Pueblo de La Quiaca-El gobierno nos tomó en cuenta(duracion: 0:52)



Elio Molina, Corriente del Pueblo de La Quiaca-tomas e La Quiaca
(duracion: 1:40)




Elio Molina, Corriente del Pueblo de La Quiaca- Masacre de Ledesma, detonante de la situacion (duracion: 1:18)




Colectivo Minka

Antropologia para la gente. Nuevo programa en la Minka



El estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista es lo que llamamos Antropología.

El estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista es lo que llamamos Antropología.

Algunas preguntas claves que pretende responder la antropología se refieren a qué es lo que al hombre le preocupa de sí mismo, como ha visto a los "otros", a los que son diferentes, como son diversas las normas que se aplican en una sociedad respecto a otra, si es lógico seguir considerando sociedad primitiva a aquellas que han seguido caminos diferentes a las sociedades occidentales.

La comprensión y comparación de los diferentes componentes que conforman una sociedad (formas de vida, religión o sistemas de creencias y formas de comunicación, y muchos otros factores más, basados en la comprensión y compración de estos otros a través de métodos de estudio basados principalmente en la observación directa, permiten situarnos ante un gran espejo que refleja la infinta variedad de lo que la humanidad es.

Dentro de Radio Minka tenemos a Nestor Ruiz, estudioso del tema quien nos trae un nuevo programa llamado "Antropología para la gente" que esta al aire todos los lunes de 17 a 18 horas.

Tambien Nestor nos comenta acerca de la antropología en su columna dentro del programa Grito Latinoamericano, todos los jueves a la mañana.

A continuación compartimos la columna de antropologia del pasado jueves 11 de agosto.



Nestor Ruiz - Introduccion (duracion: 1:59)





Nestor Ruiz - Hablando de antropologia (duracion: 2:04)





Nestor Ruiz - Objetivos de programa (duracion: 1:39)





Colectivo minka

lunes, 15 de agosto de 2011

Marcha en repudio a la masacre de Ledesma



El pasado miercoles, 10 de agosto, se realizó una movilización en repudio a la masacre realizada por el Ingenio Ledesma el pasado 28 de julio, donde murieron 4 personas que solo luchaban por un terreno para pode vivir.

En esta movilización participaron organizaciones sociales, entre las que se encontró la Corriente del Pueblo.

Exigimos se haga justicia y repudiamos una y otra vez el accionar de esta empresa, siempre contra el pueblo; y el accionar del gobierno que es indudablemente complice de esta empresa genocida.

A continuacion presentamos el video de la marcha.



Colectivo Minka

Semana de la Lactancia Materna: Una experiencia 3D


Este año, nos unimos para celebrar los esfuerzos colectivos alrededor del mundo para proteger, apoyar y promover la lactancia materna. Cuando analizamos el apoyo a la lactancia materna, tendemos a verlo en dos dimensiones: tiempo (de gestación a destete) y lugar (hogar, comunidad, sistema de salud, etc.). Pero ninguno tiene mucho impacto sin una TERCERA dimensión: ¡la comunicación!.

La comunicación es una parte esencial de la protección, promoción y apoyo a la lactancia materna


Cada uno/a de nosotros/as desempeña una variedad de roles y tiene el arma más poderosa que se necesita: una voz para comunicar por qué la lactancia materna es importante, no solo para la salud y el bienestar sino también para el ambiente, los derechos de las mujeres y el progreso social. Destaquemos la percepción y el conocimiento sobre la lactancia materna y démosle vida al diálogo, haciendo de la celebración una verdadera experiencia 3D: una oportunidad para llegar a la comunidad, una inversión en la salud futura y finalmente, una visión unificada a través de la cual percibir el mundo.

Con respecto a este tema, el pasado jueves, 11 de agosto, estuvimos con la presencia y participación de la Sra. Zara Garzón, nuesta educadora para la salud del Barrio Santa Rita, por celebrarse la Semana Mundial de la Lactancia Materna. Su objetivo es crear conciencia sobre la importancia de la lactancia materna tanto para fortalecer la relación de afecto entre la mamá y el bebé como para contribuir con el desarrollo de niños sanos.

La leche materna debe ser el único alimento que reciba el niño durante los primeros seis meses de vida porque protege al bebé de enfermedades respiratorias, infecciones intestinales, celiaquía, diabetes y alergias. Asimismo, la lactancia reduce el riesgo de anemia y obesidad.

Amamantando a su bebé con frecuencia, la madre también se encuentra protegida porque puede prevenir el cáncer de mama y ovario. Al mismo tiempo, se resguarda de la depresión post-parto, la anemia, la hipertensión, la osteoporosis, la artritis y la obesidad post-parto.

La lactancia materna debe ser constante y es recomendada hasta los dos años de vida. Si por motivos laborales la mamá tiene que separarse de su hijo, puede extraerse manualmente la leche y conservarla en un recipiente limpio y tapado, que luego se deberá entibiar a baño maría, la leche materna no debe ser hervida ni calentada en microondas porque pierde sus propiedades.

A continuación lo audios de la columna de salud, realizada en Grito Latinoamericano, por Radio Minka.


Sara Garzón- Lactancia materna (duracion: 1:30)





Sara Garzón- Una experiencia en 3D (duracion: 1:01)





Sara Garzón- Beneficios de la lactancia materna (duracion: 1:38)





Sara Garzón- Ventajas para la madre (duracion: 0:41)





miércoles, 10 de agosto de 2011

Libertad a Ricardo Cuellar


Desde el 2 de agosto pasado se encuentra detenido el compañero del Mocase VC Ricardo Cuellar. Esa noche, mientras hacía su programa en la FM Pajsachama, una de las radios del MOCASE.VC.

A 18km de San José del Boqueron, se presentó un nutrido grupo de policias y el juez que, sin mediar orden de detención alguna, detuvieron a Ricardo y lo trasladaron a Monte Quemado. Ricardo, Juan Luna, Roque Gonzalez y otros, fueron acusados de Amenazas agravada y daños a la propiedad privada, en una causa vinculada por el intento de apropiación del campo de Saucioj por parte de empresarios tucumanos.

La empresa Servico y Negocios, lleva a cabo el alambrado de un cuadro llamado Sacuioj, pegado a la localidad de Villa Matoque a pocos kilómetros del Rio Salado. El detalle es que los alambradores comenzaron el trabajo custodiados por un grupo armado al mando de un sicario apodado "El Paraguayo", que también actua en otra apropiación ilegal de tierras a 10 km mas al norte en Rumy Pozo y Cruz Bajada.

Son 4 parajes afectados Villa Matoque, Ranchillos, Toro Pozo, Guayacán Pozo, donde tienen cercos de cultivo, el pastoreo de la comunidad y un canal que atraviesa el campo surtiendo agua desde el canal de Dios.

Los parajes, algunos son de la comunidad Indígena Lule-Vilela Corral Quemado, denunicaron la situación ante la comisaria 22 de Monte Quemado, no hubo accionar por parte del juzgado hacia los apropiadores de tierras, pero si hacia las familias campesino indígenas que las poseen.

El accionar de Alejandro Fringes Sarria, juez penal de Monte Quemado es totalmente discriminatorio, ya que con la simple denuncia de la empresa, sin ningún tipo de prueba ordena detener a varios campesinos indígenas. El motivo, porque supuestamente amenazaron con una soga y un cuchillo a los alambradores.

El empresario claro, no debe dar explicación y el grupo armado con itacas escopetas a repetición y camionetas sin patente, tampoco, pero siguen actuando en la zona.

Si el juez hubiera investigado antes de detener injustamente a Ricardo Cuellar iba a constatar que el mismo estaba en Tucumán en reunion con otros representantes de Pueblo Originario del pais.

Ésto muestra una vez mas, que para los jueces de santiago del estero, prima la presunción de culpabilidad contra los campesinos indígenas que defienden su territorio.

Una vez más, a pesar de las mesas y los comités, el gobierno provincial se lava las manos frente a una problemática de la cual es siempre complice por acción o por omisión. Y denunciamos la total impunidad del aparato judicial de la provincia para ponerse al servicio de los empresarios, ejecutar ordenes de detención sin prueba alguna, ordenar desalojos.

En estos últimos meses, donde se ha intesificado la campaña contra las comunidades organizadas, ninguna de las denuncias que hemos presentado contra empresarios, guardias privados, paramilitares, policias ha prosperado. Nunca un matón detenido, nunca un empresario interrogado, nunca un policia apartado de sus funciones, nunca un funcionario investigado. Y siempre nosotros y nosotras presos, golpeados, amenazados.

Pero también siempre nosotros y nosotras firmes en nuestros territorios, siempre volveremos a nuestra identidad, por nuestros derechos y el derecho de todos y todas a un bosque, semillas, cultura, a unos alimentos sanos de los que somos guardianes.

4 de agosto de 2011, a 21 años de nuestra conformación como MOCASE, exigimos la liberación de Ricardo, el fin de la persecución a los militantes sociales y la ejecución de los 7 puntos acordados con la provincia y el sector campesino para revertir la actual situación.

Somos Tierra para alimentar a los Pueblos!

MoCaSE




Fuente: Agencia Rodolfo Walsh


A continuacion transcribimos el comunicado que hace el MoCaJu con respecto al detenimiento del compañero Ricardo Cuellar
.


Inmediata libertad a Ricardo Cuellar y cese de las
persecuciones

Continua detenido el compañero Ricardo Cuellar miembro del MOCASE VC, arbitrariamente detenido el 2 de agosto, bajo la acusación de amenazas agravadas y daños a la propiedad privada, nuevamente la “justicia selectiva”, altamente eficaz y veloz para perseguir y encarcelar a luchadores/as sociales y lenta y perezosa para frenar el avance de los “dueños” de la tierra muestra el rol que le cabe en defensa de los agronegocios.

La operatoria de aprietes, uso de grupos armados y persecución judicial se encuentra a la orden del día en Santiago del Estero, donde sistemáticamente se ataca a las comunidades originarias y organizadas usurpando sus territorios, con el fin de extender la frontera agraria de la depredación.

Tierra, aire y agua hoy se constituyen en los temas fundamentales de la lucha por la soberanía alimentaria, la preservación ambiental, el cambio del modelo agrícola y por una nueva racionalidad que nos permita afrontar la barbarie capitalista que en búsqueda del la infinita ganancia nos pone en peligro a todos y a todas.

Nuestra provincia ha sufrido otra vez el ataque de quienes defienden a sangre y fuego sus ganancias, bajo el “amparo” de la ley y la total impunidad que le brinda el estado cómplice y represor, Ledesma y los Blaquier son el ejemplo acabado de hasta donde están dispuestos a avanzar.

Expresamos nuestra solidaridad con los compañeros y compañeras del MOCASE VC a la vez que instamos a ganar en organización y sostener la lucha.

MoCaJu





lunes, 8 de agosto de 2011

5to Encuentro Nacional de Naciones y Pueblos originarios.





El 16 y 17 de julio en Embarcacion- SALTA, se realizó el 5to Encuentro Nacional de Naciones y Pueblos originarios.






Nuestra compañera Hortensia Sosa participó en nombre de Radio Minka. A continuacion su testimonio de la actividad.


Primero que nada al llegar al lugar fui muy bien recibida apenas llegue, así que muchas gracias la gente del lugar.

Primeramente empezaron a presentarse los Pueblos de las comunidades de todo el país: la Toba de (Chaco), Qom de Rosario (Santa Fe), Tawa Suyu (de Jujuy), Nahuel Auca de (La Pampa), Mapuche de (Neuquén), entre otros.

Durante el encuentro se realizaron diversos talleres de importancia como Taller de Mujer Originaria, de Personería Jurídica, de Jóvenes, entre otros.

También se hizo la posterior presentación de los talleres donde las diversas comunidades exponían sus problemas y las posibles soluciones; y jornadas a realizar en repudio al doloroso acontecimiento en Ledesma.

Durante la noche se realizaron bailes ancestrales en el que participaban varias comunidades también hubo música y cantadas ancestrales, fue un agasajo de muy buen nivel.

Lo más rescatable del Encuentro es que se tomó la unidad de todas las comunidades por el repudio a lo sucedido en Libertador y también la lucha por conseguir justicia por las muertes ocasionadas a Roberto López y Mártires López, entre otros compañeros que dieron su vida por la lucha de tierras en contra de la expropiación.

Ojalá haya más encuentros como este en donde dejan un mensaje de esperanza para los jóvenes y adultos de no bajar los brazos y trabajar en conjunto con las comunidades de todo el país.

16 y 17 de julio
Embarcación- Salta






Colectivo Minka

viernes, 5 de agosto de 2011

La Quiaca: masiva movilizacion en las calles


Organizaciones sociales de la puna se movilizaron esta mañana en diferentes instituciones locales.

La Corriente del Pueblo, Jóvenes kurmi, el Movimiento Campesino de Jujuy y familias de un asentamiento en predios del ex ferrocarril Belgrano pidieron justicia por los hechos ocurridos hace una semana en la ciudad de Libertador Gral. San Martín y exigieron inmediatas respuestas a la problemática habitacional.

La marcha empezó a las 10 de la mañana y en primera instancia se dirigió al municipio donde Elio Molina, uno de los referentes de la Corriente del Pueblo, instó al gobierno y a la justicia acelerar las instancias de inventigación para que sean encarcelados los responsables de los asesinatos en el desalojo, y que la policía de la provincia no esté dentro de esa comisión investigadora sino que se realice con el estricto control y seguimiento de los organismos de derechos humanos. Además recalcó que hay muchas formas de resolver los conflictos sociales sin tener que llegar a recurrir a la represión, “es lamentable que tengamos que soportar a un gobernador como Barrionuevo decir que ha lanzado un plan para paliar el déficit habiacional después de que hayamos tenido la perdida de 4 personas que dieron la vida para exigir un derecho legítimo como es el de tener una vivienda digna para nuestras familias”, agregó el militante social.

El segundo lugar visitado fue el Concejo Deliberante de La Quiaca donde se le pidió a las autoridades locales que intercedan ante el ejecutivo provincial para destrabar la entrega de tierras a quienes las necesitan. Y finalmente la marcha derivó en la Unidad Regional 5ta de policía en cuya entrada tomaron la palabra representantes de los diferentes sectores sociales presentes. Roberto Santos del Mo.Ca.Ju. (Movimiento Campesino de Jujuy) instó al personal de la seccional 17 a reflexionar sobre la obediencia a la que se someten acatando órdenes criminales desde el sector político y que alguna vez se apoyen en el pueblo para evitar masacres como la ocurrida en el departamento de ledesma, “a veces hay que decir NO, apelemos a la razón y no la violencia, hay que estar del lado del pueblo y no del lado de los corruptos y asesinos que no escatiman vidas humanas para sostenerse en el poder” decía este trabajador rural, productor de papa andina.

El pedido de un espacio para poder vivir se mezcla con el pedido de los sectores rurales con pequeñas producciones que necesitan también una solución para obtener tierras propias y no trabajar por generaciones en terrenos ajenos, pagando alquileres muchas veces abusivos que mantienen a miles de familias en la extrema pobreza.


lunes, 1 de agosto de 2011

Los Blaquier y la fuga de divisas


APN -nota con audios- Mas de 132 millones de dolares en fuga de divisas operó la familia Baquier, y las empresas relacionadas con ese grupo económico, según datos llegados a nuestro medio a través de diferentes informes recolectados por el sitio web http://dbcorrupcion.org (Base de datos contra la corrupción y la criminalidad económica.

La Familia Dueña del Ingenio azucarero LEDESMA S.A., a quien se responsabiliza de "LA MASACRE DE LEDESMA" que le costara la vida a 4 personas durante el violento desalojo de un asentamiento en Libertador Gral. San Martín-Jujuy-Argentina, también tendrían responsabilidad en el vaciamiento económico del país y la pobreza que afecta a miles de argentinos. A las denuncias de su implicancia con la última dictadura militar que provocara el secuestro y desaparición de personas, la explotación de los pobladores que trabajan en el ingenio, el latifundio, etc. se suman las operaciones de fuga de divisas que hicieran las empresas relacionadas al grupo familiar durante por casi 40 millones de dolares en el 2001, y mas de 88 millones de dolares entre el 2008 y 2009 por parte de Carlos Pedro Tadeo Blaquier, Blaquier Luis Maria y Santiago Blaquier.

INFORMACIÓN SOBRE OPERACIÓN DE COMPRA DE DOLARES Y FUGA DE DIVISAS DE FAMILIA BLAQUIER, RESPONSABLE DE LA REPRESION EN EL INGENIO LEDESMA.

Carlos Pedro Tadeo Blaquier
2008 US$ 3.614.350
2009 U$S 3.567.310

Santiago Blaquier
2008 U$S 32.180.699
2009: U$S 5.924.595

Blaquier Luis Maria
2008: U$S 25.865.904
2009: U$S 22.473.392

La empresas vinculadas al grupo económico, realizó las siguientes operaciones de fuga de divisas en el año 2001.

* Ledesma S.A. ‬ U$S 8.527.138,25‭
* Blasker Investments Inc.‬ U$S 79.573,35‭
* Bellamy Global Trading Inc. U$S ‭‬ 76.460,76‭
* Calilegua S.A.A.I.C.‭ U$S ‬‬ 10.243,38‭
* Orange Creek S.A.‭‬ U$S 30.563.532,19

La información provista se nutre de diferentes informes recolectados por el sitio web. http://dbcorrupcion.org

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